sejarah talbiah

Assalamualaikum..

Jemaah Haji disunatkan sentiasa melafazkan ucapanTalbiah sepanjang mengerjakan ibadah Haji dan Umrah.

.

لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لاَشَرِيْكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لاَ شَرِيْكَ لَكَ

 “Labbaika Allahumma labbaika, labbaika la syarikalaka labbaika, innal hamda wan nikmata laka wal mulka la syarika laka.”

(Hamba-Mu datang menyahut panggilan-Mu, Ya Allah! Hamba-Mu datang menyahut panggilan-Mu, hamba-Mu datang menyahut panggilan-Mu. Tuhan yang tiada sekutu bagi-Mu, hamba-Mu datang menyahut panggilan-Mu. Sesungguhnya segala puji, nikmat dan pemerintahan adalah kepunyaan-Mu, tiada sekutu bagi-Mu.)

Tahukah anda dari mana datangnya perkataan talbiah ini?

Perkataan ini berasal dari seorang raja yamamah yang bernama Tsumamah bin Usal.

Sebelum keislamannya, beliau telah berhasrat untuk pergi ke mekkah untuk menunaikan umrah dalam perjalanan untuk pergi ke mekah , di pertengahan perjalanan rombongan Tsumamah telah terlibat dengan satu perperangan dengan Jemaah orang islam yang tengah menjaga sempadan madinah dari sebarang ancaman

Setelah dapat di kalahkan, Jemaah islam ini telah mengikat Tsumamah ini di tiang masjid nabi untuk menunggu hukuman dari pihak baginda nabi Solallahu ‘Alaihi Wasallam. Apabila Baginda Nampak tsumamah di ikat di tiang masjid baginda telah bertanya kepada para Sahabat R.hum. “tahukah kamu siapakah tawanan ini?” para sahabat menjawab “kami tidak tahu wahai Rasulullah” lalu baginda bersabda “dia adalah Tsumamah bin Usal,layanilah dia dengan baik”

Lalu, mereka memberi layanan yang baik dengan mengumpulkan makanan serta susu unta yang di perah dari keluarga Rasulullah Solallahu ‘Alaihi Wasallam kepada Tsumamah Bin Usal. Setelah seharian di ikat Baginda datang kepada Tsumamah bin Usal untuk mengajaknya memeluk islam. Rasulullah bersabda “ bagaimanakah keadaanmu wahai tsumamah dan bagaimakah pendapatmu terhadap ku?”

Lalu Tsumamah menjawab “aku baik-baik sahaja,di antara banyak wajah,wajah kau lah yang paling aku benci. Di antara banyak banyak agama,agamamu lah yang aku benci dan di antara banyak Bandar/tempat,tempat/Bandar mu inilah yang paling aku benci”

Rasulullah mendengar jawapan ini terus beredar dan melanjutkan tawanan Tsumamah selama tiga hari tiga malam berturut-turut dengan di sediakan layanan seperti mana yang diperintahkan oleh baginda.

Sepanjang tiga hari,Rasulullah telah bertanya soalan yang sama “ bagaimanakah keadaanmu wahai tsumamah dan bagaimakah pendapatmu terhadap ku?” maka jawapan yang diberikan tsumamah juga tetap sama iaitu “aku baik-baik sahaja,di antara banyak wajah,wajah kau lah yang paling aku benci. Di antara banyak banyak agama,agamamu lah yang aku benci dan di antara banyak Bandar/tempat,tempat/Bandar mu inilah yang paling aku benci”

Selepas itu,Rasulullah telah menoleh kepada para Sahabat dan bersabda “bebaskan dia”. Para sahabat meleraikan ikatan di tangan Tsumamah dan melepaskan beliau. Tsumamah pun telah meninggalkan masjid nabawi hingga sampai di satu kawasan  yang banyak di tumbuhi  dengan pokok kurma dan sumber air dan beristirihat.

Kemudian,dia kembali semula masjid nabawi dan berdiri dihadapan para sahabat yang ada lalu mengucapkan “aku bersaksi bahawa tiada tuhan selain Allah dan Nabi Muhammad adalah hambaNya dan pesuruh Allah. Dia kemudian menghadap baginda lalu berkata “Wahai Muhammad kalau dulu di antara banyak wajah,wajah kau lah yang paling aku benci.tetapi kali ini di antara banyak-banyak wajah wajah kau lah paling aku cintai. Demi Allah! dahulu Di antara banyak banyak agama,agamamu lah yang aku benci, kini agamamu lah yang paling kucintai. Dan di antara banyak Bandar/tempat,tempat/Bandar mu inilah yang paling aku benci” kali ini tempatmu lah yang paling aku cintai berbanding permukaan bumi yang lain.

Setelah Rasulullah memberi segala khabar gembira mengenai ketentuan Allah mengenai ke-islamannya yang mana agama islam telah menghapuskan segala dosa-dosanya lalu serta membebaskan tawanan perang yang lain yang juga merupakan ahli Jemaah Tsumamah. Beliau telah berkata kepada Rasulullah “wahai Rasulullah,sesungguhnya pasukan berkudamu telah menangkapku ketika aku dalam perjalan hendak mengerjakan umrah,maka apakah yang perlu aku buat sekarang?”

Lalu Rasulullah bersabda “ teruskanlah mengerjakan umrahmu itu tetapi hendaklah kamu mengerjakannya menurut syariat yang telah ditentukan oleh Allah dan RasulNya”.

Kemudian Tsumamah bersama rombongannya pun bertolak menuju ke mekkah untuk mengerjakan umrah dan apabila tiba di satu kawasan yang berhampiran dengan kota mekkah beliau menyebut

لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لاَشَرِيْكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لاَ شَرِيْكَ لَكَ

 “Labbaika Allahumma labbaika, labbaika la syarikalaka labbaika, innal hamda wan nikmata laka wal mulka la syarika laka.”

(Hamba-Mu datang menyahut panggilan-Mu, Ya Allah! Hamba-Mu datang menyahut panggilan-Mu, hamba-Mu datang menyahut panggilan-Mu. Tuhan yang tiada sekutu bagi-Mu, hamba-Mu datang menyahut panggilan-Mu. Sesungguhnya segala puji, nikmat dan pemerintahan adalah kepunyaan-Mu, tiada sekutu bagi-Mu.)

Maka jadilah Tsumamah orang islam yang pertama datang ke mekkah dengan bertalbiah, orang-orang Quraiysh yang mendengar teriakan talbiah itu telah bangun dengan marah sambil menhunus pedang dan menyerbu kepada arah teriakan talbiah. Makin dekat orang-orang Quraiysh itu mendekati Tsumamah makin mengerakan lagi teriakan talbiah.

Seorang orang telah berkata “tidak tahukah kalian siapakah gerangan orang yang bertalbiah itu? Dia adalah Tsumamah bin Usal, raja yamamah. Demi tuhan jika kalian membunuhnya maka kaumnya akan memberhentikan bantuan makanan kepada kita dan kita akan mati kelaparan”

Kemudian orang-orang Quraiysh itu menghampiri Tsumamah dengan pedang masih terhunus dan berkata, “apakah yang telah terjadi padamu wahai Tsumamah.adakah engkau telah murtad dan meninggalkan agama nenek moyang mu?

Jawab Tsumamah, “tidak,aku tidak murtad tetapi aku telah mengikuti sebaik-baik agama dan aku telah mengikutu agama Muhammad”,sambungnya lagi “ aku bersumpah demi tuhan Ka’bah,selepas kepulanganku ke yamamah ,tidak akan sampai kepada kalian sebiji gandum pun sebagai bantuan makanan untuk kalian selagi mana kamu tidak mengikuti agama Muhammad”

Setelah itu Tsumamah terus melakukan umrah dengan terang-terangan di hadapan orang Quraisyh dan setelah beliau kembali ke yamamah bermulalah sekatan makanan sehingga mendatangkan penderitaan dan kesempitan hidup kepada orang ramai. Perkara ini telah membuatkan meraka menulis surat kepada Nabi Muhammad supaya meminta Tsumamah menghentikan sekatan makanan yang dilakukan kepada mereka.

Setelah mendapat surat itu Rasulullah pun menulis surat kepada Tsumamah meminta beliau untuk menghentikan sekatan makanan yang dilakukan kepada orang-orang Quraisyh.

(di ambil dari kitab Hayatus Sahabah bab kesabaran, oleh kerana takut orang yang baca tidak faham dan bosan cerita ini telah mengunakan sedikit bahasa sendiri tetapi masih tidak mengubah maksud dan jalan penceritaan..insya-allah)

Lebih BAIK dari semalam

Terdapat satu kisah saya dengar bahawa buku akaun amalan Abu Bakar R.hu masih terbuka kerana Beliau orang pertama telah mengajak orang kepada kabaikkan dan sesiapa yang mengajak orang kepada kabaikkan masuk akaun amalan Abu Bakar R.hu. jadi beruntunglah sesiapa sahaja yang jadi asbab orang lain buat kebaikkan kerana pahala orang itu juga dapat kepada dirinya semula.

alolo..untungnya kecik2 da pakai ihram

Sekian..= )

awak makan apa dik?

Assalamualaikum..

Pagi tadi saya berkesempatan untuk menderma darah di Hospital Sulatanah Aminah (curi-curi pergi,nasib baik tak kantoi). Setelah siap isi borang dan ujian darah saya menunggu panggilan dari doktor untuk saringan yang seterusnya. Dalam banyak soalan yang di Tanya ialah berat badan penderma jadi tanpa banyak soal saya teruslah timbang berat badan..tup..tup..berat badan saya sudah naik 4kg(aiyoo!). Dr. cakap biasalah Raya ramai orang buat rumah terbuka.

Lepas saringan dari Dr. saya tunggu giliran untuk menderma darah pula, masa akak nurse siapkan peralatan untuk saya derma darah dia tengoklah saya punya Hemoglobin(Hb) spontan akak itu cakap “awak makan apa dik,tinggi awak punya Hb ni?” “tinggi ke?em..makan nasi je la” tak tahu nak jawab apa saya terus tanya “bahaya ke kalau tinggi”(Hb saya 16gm) “eh,baguslah tinggi”jawab akak nurse.

Saya memang tak paham, penting sangat ke Hb ini masa nak derma darah?bila saya ‘search’ di internet baru tahu kalau Hb kita kurang memang tak boleh nak derma darah dan minimum Hb kita kalau nak derma darah ialah 12.5gm. jadi, siapa yang kurang Hb ini memang tak dapatlah nak menderma kena cuba lagi lain kali.

Selain itu, kurang Hb ini selalu jadi pada ibu yang mengandung(akak nurse tadi mengandung ye) mereka ini pula perlu Hb yang tinggi supaya anak dalam kandungan mereka tak terjejas serta dapat mengelakkan risiko tumpah darah ketika mengandung, minimum Hb untuk golongan ibu mengandung ini pula 11gm.

Jadi, bagi yang ada masalah Hb rendah bolehlah naikkan balik Hb dengan ambil makanan yang mengandungi Zat Besi yang tinggi macam Hati,Tiram,Kerang,Sayur bayam,Kacang,Jambu batu & macam-macam lagi.

tengok betul-betul kadang tersalah ambil = p

p/s : orang sebelah tadi sudah 16 kali derma darah..wow!

Sekian..= )

boleh ke ni ?

Assalamualaikum..

Tertulis dalam kitab mengenai hukum fekah mazhab hanbali yang amat dipercayai –MUGHNI.

 Ali Ibnu Musa Haddad Rah.alaihi berkata “aku telah mengambil bahagian dalam satu jenazah dengan Imam Ahmad Ibnu Hanbal Rah.Alaihi,Muhammad Ibnu Qudamah Rah.Alaihi pun turut serta. Selepas mayat dikebumikan salah seorang buta telah datang dekat kubur dan mulai membaca Al-Quran. Imam Ahmad Ibnu Hanbal Rah.Alaihi telah berkata, “ bacaan Al-Quran dekat kubur adalah bidaah”.

 Apabila kami mula kembali dari tempat perkuburan tersebut, dalam perjalanan tersebut Muhammad Ibnu Qudamah Rah.Alaihi telah bertanya kepada Imam Ahmad Ibnu Hanbal Rah.Alaihi “apakah pendapat kamu mengenai peribadi Mubasyer Ibnu Ismail Habali Rah.Alaihi?”. Imam Ahmad Ibnu Hanbal Rah.Alaihi Menjawab “yang boleh di percayai” Ibnu Qudamah pun telah bertanya lagi “adakah kamu juga mempelajariilmu  daripada beliau?”. Imam Ahmad Rah.Alaihi Menj;Awab “ ya, saya telah belajar hadith daripada beliau”. Ibnu Qudamah Rah.Alaihi Berkata “Mubasyer Ibnu Ismail Habali Rah.Alaihi telah menceritakan kepada saya bahawa Abdur Rahman Ibnu Ala Ibnu Lajlaj Rah.Alaihi telah meriwayatkan dariapda bapanya bahaw apabila beliau hampir meninggal dunia, beliau telah berwasiat agar di bahagian kepala kuburnya di bacakan ayat-ayat permulaan dan terakhir surah Al-Baqarah dan beliau telah berkata juga bahawa belaiu telah Mendengar Abdullah Ibnu Umar R.Huma berwasiat begitu. 

Apabila mendengar peristiwa ini, Imam Ahmad Ibnu Hanbal Rah.Alaihi berkata kepada Muhammad Ibnu Qudamah Rah.Alaihi “patah baliklah kamu ke tanah perkuburan itu dan suruhlah si buta tadi agar dia membaca al-quran dekat kubur”.

LEBIH BAIK DARI SEMALAM…

Beberapa iktibar yang boleh ambil dari kisah di atas.

Pertamanya, bagaimana Muhamad Ibnu Qudamah Rah.Alaihi telah menegur Imam Ahmad Rah.Alaihi dengan begitu sopan dan berhikmah tanpa memalukan sesiapa pun. Bagi mereka yang punyai  rasa bertanggungjawab atas rakan-rakan, memang kita akan sudah terlepas akan tanggungjawb bila kita menegur kawan kita itu tapi hati dan perasaan kawan-kawan perlu juga kita jaga walaupun sudah cara kita memang kasar.

Hikmah dan beradab perlu di usahakan dan jangan lupa doa pada Allah supaya kita di beri hikmah sebagaimana ulama-ulama,para solehin,sahabat-sahabat dan nabi kita Muhammad Sollahu ‘Alaihi Wassalam.

Keduanya, tindak balas Imam Ahmad Rah.Alaihi yang terus meminta Muhammad Ibnu Qudamah Rah.Alaihi membetulkan apa yang telah di sebutkan kepada si buta di kubur tadi ““patah baliklah kamu ke tanah perkuburan itu dan suruhlah si buta tadi agar dia membaca al-quran dekat kubur”. 

Betapa beliau mempunyai rasa bertanggungjawab dengan apa yang telah di sampaikan kepada si buta tadi. Bayangkan kita zaman ini, apa yang kita cakap langsung kita tak kesah rasa nak cakap kita terus cakap. Tahukah kamu, di akhirat nanti Allah akan Tanya setiap perkataan yang kita keluarkan dari mulut kita ini.

Terakhirnya, kita memang di bolehkan untuk membaca Al-Quran di kubur Imam an-Nawawi dalam "al-Adzkar" menyatakan:-

• Imam asy-Syafi`i dan sahabat-sahabatnya (yakni ulama-ulama mazhab Syafi`i) menyukai (dihukumkan mustahab) agar dibacakan sesuatu dari al-Quran di sisinya (di sisi perkuburan), bahkan mereka menyatakan jika sekiranya dikhatamkan sekalian al-Quran itu adalah baik.

Muhammad Ibnu Ahmad Maruji rah.alaihi berkata “aku telah mendengar Imam Ahmad rah.alaihi menasihati kepada manusia, “apabila kamu menziarahi kubur maka hendaklah kamu membaca 

      Surah Al-Fatihah

·         Surah Al-Ikhlas

·         Surah Al-Falaq

·         Surah An-Nas

Kemudian sampaikanlah pahalanya kepada kepada penghuni kubur, pahalanya akan sampai kepada mereka [IHYA]

alhamdulillah..saya berkesempatan untuk ziarah kubur nyai dan atok di parit raja setelah menghantar nenek balik ke rengit..al-fatihah..

 

kubur nyai (Hjh. Zainab Bte Hj Abd Saleh)

kubur atok (Hj. Abd. Jabar bin muhd. Ali)

kubur atuk (depan) dan nyai (belakang)

Sekian..= )