hasbi robbi..

Assalamualaikum..

Bile buat assignment yang berlambak ni otak jadi berat dan buntu,jadi kene lah rehat sekejap sambil mencari benda-benda yang menarik di internet. Saya terjumpa satu zikir munajat yang sangat tenang dan zikir ini membuatkan saya teringat zaman kat sekolah menengah dulu.

Sebelum maghrib kami di arah untuk datang ke surau lebih awal dalam 10-15 minit sebelum masuk waktu jadi bagi mengisi waktu kosong dan sementara menunggu azan maghrib kami akan sama-sama berzikir dan bermunajat. Banyak zikir munajat yang kami alunkan dan antara yang paling di minati ialah..zikir hasbi robbi..

HASBI ROBBI…

JALALLAH..

MA FI QOLBI..

GHOIRULLAH..

NUR MUHAMMAD..SOLALLAH..

LA ILA HA ILLA ALLAH..(ulang arab 2x)

Cukuplah bagiku..engkau ya ALLAH..

Tiada yang lain..di hatiku selain MU..

Cahaya kekasihMu..ya Rasulallah..

Tiada yang di sembah melainkkanMU ya ALLAH..

Ya ALLAH..kurniakanlah..ketenangan..dunia dan akhirat..

Limpahkan kami..nur hidayah MU..

Jauhkan kami dari Azab Mu..

Cintakan bunga..akan layu..

Cintakan manusia akan mati..

Cintakan ALLAH..kekal Abadi..

Itulah cinta..cinta yang hakiki..2x

Inilah tarbiah yang saya dapat ketika belajar di kluang. Sungguh benar firman Allah dalam Al-quran..”dengan mengingati Allah hati akan menjadi tenang”. Okay, zaki..sila sambung buat assignment anda ya..hehe..

Sekian..= )

fidyah

Assalamualaikum..

Post kali ini saya nak berkongsi berkenaan fidyah. Perkara ini perlu di ambil perhatian kerana takut kita terlepas pandang. Bagi mereka yang sudah langsai bayar hutang puasa tahniah saya ucapkan tetapi bagi mereka yang belum bayar dan masih berhutang baik langsaikan segera sebelum dikenakan denda mengikut islam iaitu fidyah.

Sebelum itu mari kita kenal pasti siapa golongan-golongan di bawah.

Wajib Qada

  Orang yang sedang sakit dan sakitnya akan memberi mudarat kepadanya atau bertambah lambat sembuhnya.

  Orang yang meninggalkan puasa sewaktu belayar atau musafir kira-kira 2 marhalah, yakni dalam lingkungan 92KM.

  Ibu yang hamil atau menyusukan anak dan khuatir dirinya menjadi mudarat.

  Orang yang sedang haid atau nifas.

  Orang yang terlalu lapar atau dahaga yang boleh membahayakan dirinya.

  Orang yang batal puasanya kerana salah satu sebab yang membatalkannya

*Mereka ini perlu menqoda’ puasa mereka sebelum berjumpa puasa ramadhan yang akan datang.

Wajib Qada dan Membayar Fidyah

• Ibu yang hamil atau menyusukan anak, sekiranya hanya khuatir anaknya menjadi mudarat.
• Orang yang berhutang puasa yang belum dijelaskan sehingga timbulnya Ramadan yang lain.
  Jika lewat qada puasa hingga datang bulan Ramadan yang lain wajib membayar fidyah secupak pada tiap-tiap hari puasa yang ditinggalkan, dan jika lewat 2 tahun, melewati dua kali Ramadan, wajib berfidyah sebanyak dua cupak dan begitulah seterusnya di samping wajib mengqada puasa itu.

*golongan ini perlu puasa dan juga bayar fidyah. Fidyah akan berganda bagi setiap tahun, tetapi akan berhenti gandaan sekiranya puasa telah diganti.

Tidak Wajib Qada Tetapi Wajib Fidyah

• Orang sakit yang tidak berdaya untuk berpuasa dan harapan sembuh sangat tipis.
• Orang yang lemah kerana sudah tua dan tidak mampu lagi untuk berpuasa.

Wajib Qada atau Fidyah

• Waris bagi orang yang meninggal dengan ketiadaan uzur sebelum mengqada puasanya.

Tidak Wajib Qada dan Fidyah

• Kanak-kanak.
• Gila.

FIDYAH

Mengenai fidyah pula,ianya hanya bole di bayar kepada golongan fakir dan miskin sahaja, selain dari dua golongan ini tidak akan dikira fidyahnya.  Kiraan secupak beras lebih kurang 700gram(boleh rujuk pada pusat zakat negeri masing) bagi satu hari puasa yang kita tinggal. Fidyahsebaiknya dibayar mengunakan beras(makanan ruji) bagi mazhab syafi’e. Fidyah akan berganda sekiranya puasa kita itu tidak diganti hinggalah ke tahun yang kedua. Berikut adalah kiraan untuk bayaran fidyah bagi satu(1) puasa yang tidak diganti

Perkiraan bayaran fidyah:


Ramadan 1 1 = 1 cupak
Ramadan 2 2 1 = 3 cupak
Ramadan 3 3 2 1 = 6 cupak
Ramadan 4 4 3 2 1 = 10 cupak
Ramadan 5 5 4 3 2 1 = 15 cupak
Ramadan 6 6 5 4 3 2 1 = 21 cupak
Ramadan 7 7 6 5 4 3 2 1 = 28 cupak
Ramadan 8 8 7 6 5 4 3 2 1 = 36 cupak
Ramadan 9 9 8 7 6 5 4 3 2 1 = 45 cupak
Ramadan 10 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1 = 55 cupak

Bayaran Fidyah ini akan terus meningkat hinggalah puasa yang kita tinggal itu diganti.

ini adalah laman web untuk kita kira fidyah yang kita perlu bayar.KLIK.

secupak ialah ukuran dua tapak tangan yang sederhana. (tidak telalu besar dan tidak terlalu kecil). Ukuran dibuat dengan menggunakan tapak tangan orang arab bangsa Quraish

Sekian..= )

JCORP VS JCIA

Assalamualaikum..

Cuti midterm selama seminggu kali ini adalah cuti yang agak sibuk dan ‘pack’ sebab saya perlu menyiapkan beberapa  ‘assigment’ yang pensyarah kami bagi dan naik cuti ini saya perlu menghadapi beberapa siri kuiz dan ‘test’ yang tak sabar menunggu kami balik dari bercuti.

Tak cukup dengan itu,  pening kepala saya ini bertambah lagi dengan hadirnya surat yang tak di sangka-sangka. Surat dari syarikat JOHOR CORPORATION(JCORP) berkenaan penerimaan syarikat tersebut akan latihan praktikal saya di syarikat tersebut pada 1 ogos 2012. Kalau nak di ikutkan memang suka la sebab saya memang berharap sangat dapat praktikal di syarikat ini tapi oleh sebab salah seorang kerani(kalu tak silap) yang menjawab panggilan saya mengatakan saya berkemungkinan tidak dapat tempat untuk latihan praktikal telah membuatkan saya terus memohon syarikat lain. 

ni la surat tu..huhuhu.

Saya kemudiannya memohon syarikat JCIA Services Sdn. Bhd. Sebuah syarikat audit(mengikut kata uda) juga  anak syarikat bagi syarikat JCORP, permohonan di syarikat ini Allah telah mudahkan tak sampai seminggu permohonan saya telah di terima.

Allah…pening saya di buatnya.. mak, abah dan beberapa orang kawan yang lain mencadangkan saya untuk mengambil JCORP dan batalkan latihan praktikal di JCIA memandangkan JCORP adalah sebuah syarikat besar dan terkenal(ada KFC,KPJ HEALTHCARE dan macam-macam lagi).

 

 Hurm..bila mak lihat saya pening mak terus cakap “kau buatlah ISTIKHAROH” tup..tersentap seketika..betul juga cakap mak saya, saya perlu buat istikharoh. Semua orang mengatakan yang JCORP adalah terbaik dan ianya peluang yang baik untuk saya jika dapat buat latihan praktikal di sana tetapi itu Cuma pandagan dan andaian manusia mengikut akal fikiran mereka sahaja. Bukanlah niat saya hendak menyangkal atau menolak pandangan dan mereka tetapi biarlah saya meminta pandangan ALLAH yang MAHA MENGETAHUI kerana ALLAH lagi mengetahui apa yang terBAIK untuk hamba-hambanya.

Jadi,kawan-kawan..doakan saya dapat buat keputusan yang terbaik ya..tak kesah pon dapat yang mana sebab dua-dua bangunan ini dekat-dekat je tak sampai 500 meter pon..hehehe.. = )

SEKIAN..= )

betul..betul..betul..

Assalamualaikum..

Manusia semuanya Allah telah berikan Akal fikiran untuk digunakan dalam kehidupan harian, akal ini jugalah yang membezakan manusia dengan binatang jika manusia tidak gunakan akal yang di beri maka manusia boleh jadi lebih teruk dari binatang.

Semenjak dari kecil hingga sekarang agak-agaknya berapa banyak perbuatan kita yang bila fikirkan balik baru kita tersedar yang betapa ‘bodoh’nya kita yang dahulu membuat keputusan dan tindakan tanpa memikirkan risiko di kemudian hari. Ketika itu, kita hanya mahu lepaskan diri dan berseronok sahaja dan apa yang akan terjadi itu kemudian baru cerita.

Terkadang kita rasa apa yang kita buat sudah betul dan berguna tapi adakah betul ianya memberi menafaat kepada kita?. Sebagai contoh, semasa di zaman sekolah menengah pelajar-pelajar lelaki sering kali di tangkap melakukan kesalahan tak kiralah sama ada di sekolah mahupun di asrama pasti ada sahaja masalah yang di buat sehingga memeningkan kepala ustaz dan ustazah.

Oleh kerana terlalu banyak masalah disiplin yang timbul, salah seorang dari warden kami telah mengumpulkan kami dan telah memberi kami nasihat kepada kami supaya masalah disiplin yang sama tidak akan berulang lagi. Dan antara nasihat ustaz yang saya masih gunakan sampai sekarang ialah berkaitan macam mana kita nak mengenal pasti sama ada keputusan dan tindakan kita itu kena pada tempat dan keadaan ataupun tidak.

Ok, macam mana kita nak tahu keputusan kita itu betul dan kene pada tempatnya ialah dengan kita Tanya pada diri kita tiga(3) soalan berikut

1. Adakah Tempat yang kita nak buat tu betul ke tidak?

2. Adakah Perkara yang kita buat tu betul(baik) ke tidak?

3. Adakah Masa yang kita nak buat itu betul ke tidak?

Sekiranya perkara yang kita nak lakukan itu tak mengcukupi ketiga-tiga perkara ini maka kerja yang kita buat itu salah dan tak kena pada tempatnya. Jadi, saya sertakan situasi bagi memudahkan kita untuk pahamkan 3 soalan di atas.

Seorang pelajar bernama nabil(contoh sahaja) hendak mengosok baju sekolahnya, jadi jika di asrama penuh biasanya ada waktu-waktu tertentu sahaja yang mana pelajar di benarkan untuk mengosok baju. Di pendekkan cerita nabil ini hendak mengosok baju sekolah yang hendak di pakai pada hari esok bila sampai di bilik gosok waktu untuk mengosok baju telah tamat tetapi nabil tetap masuk ke bilik gosok tersebut dan mengosok bajunya dan terus balik sebaik sahaja selesai mengosok baju.

Baiklah, sekarang ini mari kita tengok sama ada perbuatan nabil ini kene pada tempat dan keadaan atau tidak. Pertama adalah tempat nabil gosok baju di bilik gosok maka perbuatan nya itu betul. Kedua perkara yang nabil buat , gosok baju adalah satu perbuatan yang baik kerana bajunya akan kelihatan ronyok dan berkedut jika tidak digosok. Ketiga masa nabil mengosok baju, alamak, nabil gosok baju bukan pada masa mengosok baju. Jadi, walaupun dua di antara tiga soalan adalah betul tetapi satu soalan tadi telah membuatkan perbuatan nabil tidak kena pada tempat dan keadaan bak kata pepatah kerana nila setitik rosak susu sebelanga.

Oleh itu, tiga soalan mudah ini kita boleh gunakan dalam mana-mana situasi pun dan dengan bantuan akal yang Allah telah beri pada kita Insya Allah kita mampu berfikir sama ada perbuatan yang kita buat ini betul ke tidak..

Sekian..= )

kemarahan

Assalamualaikum..

ARRRRRRGGGGGGGGHHHHHH!!!!!!!!!!!!!….erk..jangan terkejut?hehe..ini adalah salah satu contoh yang biasanya orang marah akan lakukan, dia akan rasa nak menjerit malah banyak lagi cara-cara yang orang akan buat supaya kemarahan yang ada dalam diri ini dalam di kurangkan dan terus hilang. Dalam islam juga ada menyebutkan tentang amarah dan telah di sertakan sekali cara untuk kita kurangkan rasa marah kita.

Jadi, jom kita periksa balik apa yang kita buat selama ini betul tak,sekiranya betul Alhamdulillah..sekiranya tidak mungkin kita boleh sama-sama untuk perbaiki diri dan terapkan ianya dalam kehidupan harian kita insya allah..

Dalam mengawal kemarahan ini kita mempunyai ‘STEP’ supaya kemarahan kita itu dapat di kurangkan dalam keadaan yang sesuai dengan fitrahnya.

Pertamanya kita di galakkan untuk DIAM bila perasaan marah datang .

Dari Ibnu Abbas R.Huma meriwayatkan bahawa Nabi Sollahhu ‘Alaihi Wassallam bersabda Ajarkanlah Agama kepada orang lain, berikanlah khabar gembira dan jangan susahkan mereka. Dan apabila marah salah seorang dari kamu hendaklah kamu diam. (HR Musnad Ahmad)

Seterusnya, jika ada kemudahan kita AMBILLAH WUDHU’ sebab air dipercayai dapat mengurangkan rasa marah kita tu sebab sifat marah itu datang dari syaitan, dan syaitan itu asalnya adalah dari api. Maka Cara yang mudah dan terbaik untuk kalahkan api tidak lain hanya lah AIR..

Dari Atiah R.hu meriwayatkan bahawa Baginda Nabi Sollahhu ‘Alaihi Wassallam bersabda : sesungguhnya marah itu daripada syaitan,dan syaitan di ciptakan dari api, dan api di padamkan dengan air, oleh itu apabila marah salah seorang daripada kamu, maka hendaklah dia berwudhu’. (HR Ahmad)

Akhir sekali, Jika kita marah dalam keadaan berdiri maka kita digalakkan untuk duduk, sekiranya dengan duduk pun dia masih rasa marah lagi kita digalakkan untuk berbaring. Jadi, kita kenalah MENUKAR KEADAAN DIRI KETIKA MARAH dan pilih lah satu kedudukan yang agak selesa supaya kesan marah menjadi reda.

Dari Abu Zar r.hu meriwayatkan bahawa Nabi Sollahhu ‘Alaihi Wassallam pernah bersabda kepada kami : apabila marah salah seorang dari kamu dalam keadaan berdiri hendaklah dia duduk. Jika marahnya reda dengan duduk adalah baik, sekiranya tidak maka hendaklah dia berbaring. (HR Abu Daud no 4782)

Sekiranya amarah kita ini kita dapat redakan malah kita mampu mengawalnya Allah telah menjanjikan pahala untuk orang tersebut.

Dari Abdullah bin Umar R.Huma meriwayatkan bahawa Baginda Nabi Sollahhu ‘Alaihi Wassallam bersabda : tiada satu tegukan yang ditelan oleh seorang hamba yang di sukai oleh Allah daripada satu tegukan marah. Dia menelan kemarahan semata-mata untuk mencari keredhaan Allah. (HR Ahmad)

Cuba kita bayangkan bila Allah sudah suka dengan apa yang kita buat,apa lagi yang kita nak dalam hidup ini melainkan hanya keredaan Allah. Maka marilah kita sama-sama untuk belajar mengawal kemarahan kita untuk suka kan kawan,keluarga dan terUTAMA sekali kesukaan Allah..insya Allah..

Akhir kata..

Dari Abu Hurairah R.hu meriwayatkan bahawa Baginda Nabi Sollahhu ‘Alaihi Wassallam bersabda : seorang yang kuat itu bukanlah orang dapat membalas (pukulan lawannya) tetapi seorang yang kuat itu ialah dia yang dapat mengawal diri dan perasaannya dengan baik ketika marah. (HR Bukhari no. 6114)

Sekian..= )